Analyse de "Asche zu Asche"

Chanson impie faisant référence à la Passion du Christ pour réduire en poussière et à une image la foi en l’immortalité des corps. (Analyse par Fabienne)

Corps chaud
Le corps est chaud quand il est vivant. Il est encore chaud lorsqu’il vient de mourir.
Croix brûlante
Le Christ vient d’être crucifié. La croix est encore brûlante.
Faux jugement
L’arrestation de Jésus par les Juifs qui l’ont livré au pouvoir romain pour sa crucifixion est relatée dans les Evangiles.
La crucifixion du Christ a été décidée par les sacrificateurs juifs. Mais ils n’avaient pas la possibilité de mettre à mort un homme. Seul le pouvoir romain avait ce droit. C’est pour cette raison que les sacrificateurs l’ont livré au gouverneur romain Pilate pour qu’il le mette à mort. Mais Pilate ne voyait aucun crime en Jésus, selon la loi romaine. Les Juifs voulaient le condamner parce qu’il avait dit qu’il était roi des Juifs et parce qu’il s’était désigné comme fils de Dieu. Pilate voulait le relâcher mais les Juifs ont exigé qu’il le crucifie, sinon Pilate ne se montrerait pas ami de César. Ils lui dirent « Nous n’avons de roi que César ». Pilate leur a donc livré pour de fausses raisons : parce qu’il se prétendait roi des Juifs et que Pilate craignait la colère de César. Alors que les Juifs le lui livraient parce qu’il s’était désigné comme fils de Dieu.
Tombeau froid
Après la crucifixion et la mise au tombeau, le corps chaud et vivant de Jésus n’a pas été retrouvé dans le tombeau où il avait été enseveli. Le tombeau est désert, froid. Le corps ressuscité est sorti du tombeau et s’est montré, selon les Evangiles, aux disciples de Jésus. Le lendemain matin de la crucifixion, Marie de Magdala s’est rendue au sépulcre où le corps de Jésus avait été déposé la veille. Et elle vit la pierre ôtée du sépulcre et le tombeau vide.

Le feu purifie l'âme
Le jour de la Pentecôte, cinquante jours après la résurrection de Jésus, les Evangiles relatent l’effusion du Saint Esprit sur les disciples de Jésus sous forme de langues semblables à des langues de feu qui se posèrent sur chacun d’eux. Avec ce feu, ils furent tous remplis du Saint Esprit, ils parlèrent en d’autres langues et purent répandre partout dans le monde l’enseignement de Jésus.

Et il ne reste plus que la bouche/ Pleine de cendres
Le Christ qui a voulu répandre la Bonne parole de son vivant, a maintenant la bouche pleine de cendres.
Je reviendrai / Dans dix jours / Comme ton ombre / Je te poursuivrai
Jésus, avant son arrestation, avait prévenu ses disciples qu’il devait partir, revenir à son Père, mais qu’il reviendrait pour eux pour continuer à les enseigner. Après sa crucifixion, Jésus s’est montré à ses disciples et les a accompagnés pour leur transmettre ses dernières instructions pour qu’ils répandent son message dans le monde.
Mais dans les paroles de la chanson, le Christ ne se montre pas aux hommes. Après avoir été détruit et purifié par le feu sur la croix, seule son ombre poursuit les hommes. Une simple croyance, peut-être, qui hante les hommes.

Secrètement je ressusciterai
Jésus est ressuscité en secret. Les disciples l’ont déposé dans le tombeau après sa crucifixion, puis sont revenus le matin où ils ont trouvé le tombeau vide, puis Jésus s’est montré à eux vivant.
Et tu imploreras ma grâce / Alors je me mettrai à genoux sur ton visage
S'agenouiller est un geste d'adoration religieuse. Je n'adore qu'une image de toi que je prie, ton ombre : Le chrétien adore une image : le Christ en croix, mais ce n'est qu'une ombre qui le poursuit. Tous les corps retournent à la cendre et à la poussière.
J'implore la grâce d'un corps retourné à la cendre.
Et j'enfoncerai mon doigt dans la cendre
« Enfoncer le doigt ». Un des disciples, Thomas, ne voulait pas croire en la résurrection du Christ. Il disait : « Si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point. ». Le Christ s’est montré à lui, il a enfoncé le doigt dans la marque des clous et il a cru.
Je ne mets pas le doigt dans la trace des clous, comme l'a fait Thomas, qui a ensuite cru en la résurrection du Christ. Je mets le doigt dans la cendre, la destruction du corps.
Je mets le doigt dessus et je ne devrais donc pas croire en sa résurrection. J'ai la preuve tangible qu'elle est un mensonge. Je mets le doigt dans le mensonge et la destruction.

De cendres en cendres / Et de poussière en poussière
La cendre et la poussière sont toutes deux symboles de la dissolution des corps. Le corps retourne en poussière.
Dans la résurrection du Christ, ce qui est en question, ce n'est pas l'immortalité de l'âme, mais l'immortalité du corps. Jésus a ressuscité avec son corps.
Cette résurrection des corps est niée dans cette chanson. Le corps retourne à la cendre, à la poussière.
L'ombre du Christ, la croyance en lui et la vénération de son image de corps crucifié, poursuit les hommes de cendre en cendre, de poussière en poussière : des corps morts et détruits.

La démo de la chanson :

Den Vater haben sie erschlagen
das Schwesterlein ertrinkt im Gin
den Bruder hab ich nie gesehen
man flüstert, das ich schuldig bin

Und als das Urteil auf Papier
die Mutter liess das Leben sein
ich erbte ein gebrochenes Herz
mein Kind jetzt sind wir ganz allein

Auf dem Kreuze lieg ich bald
sie schreien, dass ich schuldig sei
und schlagen mir die Nägel ein
mein Kind jetzt bin ich vogelfrei

In dunklen Zimmern kauern wir
dies Schlaflied wird dein letztes sein
der Richter sagt, ich hätt’s getan
ab morgen bist du ganz allein

Dunkle Zimmer ganz alleine
kauern wir und zälhen die Studen
und aus den Wänden kriecht die Angst
legt uns den Finger auf die Wunden

Ils ont frappe à mort le Père
La petite sœur se noie dans le gin
Je n’ai jamais vu le frère
On murmure que je suis coupable

Et alors que le jugement est prononcé
La mère a laissé la vie se passer
J’ai hérité d’un cœur brisé
Mon enfant, nous sommes maintenant tout seuls

Je serais bientôt allongé sur la croix
Ils crient que je suis coupable
Et enfoncent les clous en moi
Mon enfant, je suis maintenant un hors-la-loi

Nous sommes tapis dans des endroits sombres
Cette berceuse sera ta dernière
Le juge a dit que je l’avais fait
A partir de demain, tu seras tout seul

Des endroits sombres tout seuls
Nous nous cachons et comptons les heures
La peur rampe hors des murs
Son doigt touche nos blessures

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